【要闻】揭秘民国三大望族

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说到“名门望族”，令人肃然起敬。 “望族”是指具有卓越文明成果、具有广泛社会影响的家族。 他们不仅事业成功，而且重视精神财富的积累，可以向子孙传达语言，所以不减当年，他们的成果和传说总是促使普通人进取。
民国至今，对中华人文精神做出重大贡献的望族不少，其中声誉最高的前三位是江苏无锡的钱家、江西修水的陈家、河南唐河的冯家。 钱家有钱学森、钱三强、钱伟长三大科学家，以及钱基博、钱穆、钱锺本三大鸿儒。 陈家有陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈衡恪、陈封怀五位名士，冯友兰、冯婉君、宗璞“一门三杰”闻名世界。

钱之家:利在天下必求

钱氏家族的名声源远流长，据说是一千多年前五代吴越王钱锹的后嗣。 钱闹祖孙三代，五个国君因其卓越的管理而使用了吴越国富甲江南。 钱锺随后派遣了其三十三个儿子到江浙各州，使钱氏的家人迅速繁殖。 从钱王开始，钱家历代有俊杰，有很多状元，无数进士。 宋明以后，特别是明清时代，钱先生的家族出现了很多政治家、文学家和著名学者，如宋代的钱昆、钱易。 明代钱士开、钱谦益、清代钱大昕、钱名世、钱曾、钱坫、钱鲁斯等。 海外学者也对钱锹家文人群体的形成和成就进行了深入的研究。 民国年间的“钱氏家乘”中记载着国内有100条以上的钱氏宗脉。

直到现代，除了“中国导弹之父”钱学森、近代力学创始人钱伟长和“中国原子弹之父”钱三强和国学大师钱基博、知名教育家和历史学家钱穆、知名学者和作家钱钟书外，钱家还包括水利专家钱正英、知名钱其琛、台湾社会活动家的 金氏后代人才辈出，遍布世界，仅现代国内外科学院士以上的金氏名人就有100多人。 这个因优秀人文起源而勾结起来的大家庭，真令人敬佩。

令人吃惊的是，钱先生的家族中有很好的“父子文件”。 钱基博、钱锺本父子、钱玄同、钱三强父子、钱穆、钱逊父子、钱学矩、钱永健父子等。 二○○八年，钱永健于日与美两位科学家共同获得诺贝尔化学奖。 曾是美国波音工程师的杰出空空气动力学家钱永健是钱学森的儿子，钱学森的堂兄。 钱永健的哥哥钱永佑是神经生物学家，兄弟俩十几年前被选为美国科学院士。

持续了一千多年的钱先生的家族为什么这么繁荣，普多尔闪耀在世界上？ 2○○8年6月“吴越倩王和长三角繁荣主题报告会”在杭州临安召开时，钱学森在贺电中说:“我们的祖先，他的业绩只是‘致富’，我们子孙的事业是繁荣整个中国。 如果祖先地下有知识，会高兴的！ ”。想起无锡钱氏祠上写的“钱氏家训”中有句话:“利不谋身，利不谋天下”，这句话可能是钱家为中华民族培养了无数大师精英的动力。

陈家:人文的起源从以前就传下来了

江西省修水县桃子中的“陈家老屋”是另一个有名的人文世家。 这个美好的家庭因陈宝箴、陈三立、陈寅恪三代名士的诞生而闻名。

陈宝箴曾经担任湖南巡抚，指导晚清时期非常有影响力的湖南新政，是一位有魄力、有建立的封疆大吏。 陈宝箴是晚清维新派的名臣。 一八五二年在乡试举人上班，文才禄略被两湖总督曾国藩承认。 先后担任浙江、湖北按使、直隶布政使、兵部侍郎。 1895年在湖南巡抚任内和按察使黄遵宪、学政江标等地进行新政，开设了时务学堂，设有矿务、轮船、电报和制造企业，创立了“湘学报”，被称为“封疆大吏”中唯一倾向于维新变法的风云人物。

陈三立，维新四公子之一，清末同光体诗派代表人物，近代爱国诗人。 陈三立是近代“同光体”(指“同治”“光绪”两个年号)诗派的重要代表人物。 陈三立从小聪明博学，潇洒不俗。 经常是诗会友，自夸“缅怀风云，成为了神州手拉手的人”，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称为“维新四公子”，被誉为“中国最后一位以前传下来的诗人”。 有“颈部诗名满海内”之誉的陈三立不问政治，但为人正直，富有民族气节，为社会不留余力。 他在家乡创办了新学，离开私家上课，聘请了外国教师，开设了英语和数、理、化新课。 重视德、智、体、美的全面快速发展。 他还主持正义，为人民谋生命，把地方恶霸和贪污官员绳之以法。

陈寅恪学习中西，曾留学日本、德国、法国、瑞士、美国，在哈佛大学与吴宓、汤用顿并称“哈佛三杰”。 一九二六年，三十六岁的陈寅恪和梁启超，王国维应聘为清华研究院领导人，被称为“清华三巨头”。 一九二九年他把“独立的精神、自由的思想”作为学术精神和价值观的终极目标。 吴米说他是“中国最博学的人”，梁启超对人说“陈先生的学问比我好”。 作为现代著名史学家、教育家，陈寅恪在国内外学术界享有崇高的声誉。

除陈寅恪外，陈三立长子陈衡恪是近代有名的画家，时与齐白石齐名，篆刻、书法、诗文也很出色。 陈衡恪次子陈封怀是著名植物学家。 “陈门五杰”成为修水人的骄傲。 出于近年来对“陈寅恪热”的关注，笔者参观了今夏江西省修水县义宁镇桃里“陈家老屋”。 这东西100米长，是南北朝的明清徽居大宅邸，气派，壮观。 正厅中央挂着陈门五杰的画像，卧室、客厅、书房、茅房等古色古香，门外保存着广阔的良田，江南耕读世家的容貌历历在目。

冯家:书香门第重学养

河南省唐河冯氏家族来自桐柏山麓的唐河县祁仪镇，这里位于豫鄂两省交界处，濒临历史文化名城南阳和武汉三镇、山青水秀。 这里可以说是传承黄河文明脉络，浸润长江文化气息，走在风气前面的“风水宝地”。

冯家是家学渊源的书香门第，冯友兰祖父冯玉文擅长诗文，留下了《梅村诗稿》的一部分。 父亲冯台异也崇尚文学，着有《复斋诗集》。 冯云异和叔叔冯汉异都是学习富五车的秀才，诗文流传下来，冯家重教育，不分男女，孩子七岁一律上学，接受补习班的教育。 风水家又渴望“复古”式的补习班，思想开放，引进了新的学校。 冯友兰从小就在读一本叫《地球韵言》的新书。 冯友兰和弟弟冯景兰，妹妹冯汞君学业优良，20世纪20年代相继进入北京大学，后来出国留学，享有“唐河三杰”的声誉。

冯家学的起源，孩子都学习提高，名声传播得很远。 冯友兰的姨妈冯士钧是天才女诗人，遗憾的是早世，只留下了诗稿《梅花窗的诗草》。 冯友兰是中国近代杰出的思想家、哲学家和教育家，以“一代宗师”而闻名。 冯景兰是著名地质学家，中国矿床学的重要创始人冯汜君是文学史家、五四期先锋女性作家、新中国第一位女性一级教授。 冯友兰的表弟表妹表妹也经常由所长各有建树。 冯友兰的长子，美国华人冯锺辽，现在是全美有名的工业锅炉专家。 冯友兰的女人——宗璞是冯家第三代才女的代表。 她从小受家学熏陶，和父亲一起住在未名湖畔燕南园，16岁开始发表作品，一九五一年毕业于清华英语系，后来成为中国社会科学院外国文学研究所的研究员。 其名著《红豆》，文章细腻婉转，充满深刻的人文关怀。 近年来，她因病创作了系列长篇《野葫芦引》，其中《东藏记》获得茅盾文学奖，成为当代中国为数不多的学者型作家。

今天，“钱学森的问题”——我们为什么不能培养出具有国际影响的大家的巨匠？ ——成为社会各界议论的焦点。 是啊，我们大学怎么才能培养出有创新精神的优秀人才？

想想看。 你可以从无锡钱家、修水陈家和唐河冯家那里寻求答案。 家族史也是社会史和文化史。 如何继承和发扬三大望族血脉的起源和人文精神，意义深远！

(摘自香港《大公报》文/马承钧)