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“一半是火焰,一半是海水”这一曾经流行的词语,应该表现现在的网络文学和以前传来的文学的对立状况。 火焰这边的网络文学,热火朝天。 这边以前文学流传下来,有点冷淡。 两者是水火不容的关系,某种老死不相往来,甚至是互相鄙视的态度。
在联合国教科文组织创意城市互联网二○一○年深圳国际大会上,中国作家出版集团管理委员会主任张胜友认为,互联网的迅速发展进入了中国内地全民笔下的新时代,门坎、没有制约的文章依然 《人民文学》部主任邱华栋发表了另一组数字:中国作家协会有9千多名会员,据说有文学网有323万作者,这些作者每天以1万到3万字的速度写。 邱华栋说:“这种创作文学的价值有多高,非常可疑。” “一个月前,我参加了第一次中国作者大会。 有五百人。 每个名字基本上都是4~6个字母,比外国人的名字长。 非常有趣。 20年来,这些作者我都不明白。 这种情况使我们在报纸媒体工作的人们感到吃惊。 ”。

【要闻】互联网文学和以前传下来文学

从邱华栋的话中,我们可以清楚地看到以前流传下来的文学界对新兴网络文学的抵触感。 这种抵抗是网络文学作者对创作水平的不信任、网络文学对未来的不信任、网络文学对社会责任的不信任的一种。 正如中山大学教授谢有顺所说,“新媒体和新技术的出现可能带来了文学创作中更内在的东西。 外观改变了外在的传达方式、急速的发展形态,但如果询问的话,也许写作方式被改变了,写作的最终目标也改变了。 ……所以,从这个角度来说,我认为新媒体和新技术的兴起改变了“五四”以来文学创作的单一模式。 ”。 谢有顺说,网络文学基本上脱离了“五四”以来文学界传来的“五四时鲁迅、胡适提倡的人生、照顾社会现实、照顾实际存在的新文学精神”。 对很久以前就传入文学界的人来说,来自媒体和新媒体的网络文学热潮可能是“不朽”的文学潮流。 网络文学方面没有什么反应,但两者的区别很明显。 网络文学与以前流传下来的文学真的是水火不容吗?

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其实,我认为有些人的抵抗、担心和厌恶是有些杞人忧天。 不仅传达媒体不同(但是,今后可能是一样的),网络文学和以前流传的文学无论如何都离不开“文学”这两个字。 在大浪洗沙文学历史悠久的河流中,尽管今天有些差异,他们并不无关,最终可能会到达。

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确实,网络文学的高速、高产量、高收入在今天以前传下来的文学界是不能接受的,以前传来的文学看今天的网络文学也要害羞。 但是,高速、高产量不一定意味着“次品”。 网络文学的产生和快速发展是网络社会快速发展的必然产物,需要网民快速阅读,也需要作者生存。 这些作品的质量参差不齐,淘汰率和作者的遗忘率也惊人,但如果其中有经得起时间考验的作品,那一定是精品,“不朽”。 现在我们看不到精品。 不是意味着没有,还没有出现。

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另外,网络文学的很多要素,不一定对以前传下来的文学没有参考意义,即使是一些古老的“穿越”,也值得以前传下来的文学界参考。 另外,在网络文学中,出现了职场文学,例如官场文学等容易与以前流传下来的文学联系的要素。 有些作品几乎看不到网络和以前流传下来的区别,但有粗糙和细微之处。 这种现象的发生使我感到与作者密不可分。 我们知道与以前流传的文学家相比,网络文学家的创作、人气和生存周期出奇地短。 因为坐在书房里的文章迟早会枯竭。 这一部分容易淘汰不可重复的作者,重复多次的人可能是以前传人和互联网之间的人。 另外,网民群体的一些变化促使作者创作状态的变化,喜欢读玄幻的孩子迟早会成长,长大后他们可能会喜欢职场文学。 那时,作者必须改变。 总有一天,以前传下来的文学家和网络文学家可能没有什么区别。

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以前传下来的文学和任何“非主流”文学的“冲突”早就有了,即使在网络还没有出现的时代,“以前传下来的文学”也不一定统一天下。 所谓的“传于以前”也是相对的,“非主流”也有可能成为“传于以前”,“传于以前”也有可能成为“支流”。 不说诗词小说的戏剧,关于今天的白话,不是当年白话文兴起时,曾经被当时的“以前传达文学权威”林纾称为“拉车卖浆者的话”吗? 偶尔看看还珠楼主的《蜀山剑侠传》,我看不出他和现在的网络文学有什么区别。

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这时的“门户之争”是“短视”,网络取代纸质媒体似乎还有时间,也许有一天纸质杂志书籍会成为珍贵的稀有对象。 就像竹简被布帛取代一样,就像布帛被纸取代一样,各种印刷术被替换一样。 那时,网络文学和以前流传的文学有今天的“敌对”吗? 也许,今天的网络文学和以前流传下来的文学的水火不仅仅是假命题,将来可能会一起去。

【要闻】互联网文学和以前传下来文学

(摘自香港《大公报》文/姜伯静)

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