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早上8点,薄雾还飘在暴风雨城堡上空,在离城堡不远的来凤寺,充满回忆的起灵仪式开始了。

在缓慢而平静的“安魂曲”中,48名黑色中山装、戴着白色手套的青年监护人依次缓缓抱着装有来凤寺、中国远征军士兵遗骨的24个骨灰罐,慢慢地排列在灵车上。 灵车来到国殇墓地,青年护灵者扶着黑色的大伞,护送骨灰罐进入墓地,在“中国远征军抗日将军纪念碑”前,一字排开,肃然起立。

【要闻】中国远征军遗骸归国记:铁血悲情尘封70载(图)

腾贤达大声朗读撼动回肠的祭文后,再次演奏了《安魂曲》,青年护灵者将22个骨灰罐放入地宫,僧侣诵经祈祷,为亡灵提高了超度。

这是继2010年举行“中国远征军抗日阵亡将士”公祭活动之后,云南省又举行了第二次公祭活动。
这次公祭由云南省委统战部、保山市委统战部、腾冲县委统战部发起,由中国宋庆龄基金会、中华社会救济基金会抗战老兵公益基金等主办,由云南省华商公益基金承办。 在这次活动中,中国远征军(驻印军)的新编三十八师、新编三十师在八莫、南坎墓地搜索的遗骸的一部分,以及被破坏的缅甸聋戌和芒友墓地两个墓地,采集的两个墓地是兆土(墓地的土——编辑注),共计24个遗骸。

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第九届全国政治协商会议副主席、中国宋庆龄基金会主席、中国福利会主席胡启立、中国国民党荣誉主席吴伯雄、大陆有关方面负责人、抗战老兵及老兵子孙、两岸佛教界高僧、相关领域代表等约1000人参加了公祭。

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青山无处埋忠骨

年12月20日,云南省委统一战部、云南省政协及相关人员召开非正式小型会议,决定将在缅甸牺牲的中国远征军将士的遗骸收集回国埋葬。

“战争结束66年来,中国人将第一次在海外逗留的二战阵亡士兵的遗骨带回祖国埋葬。 ”。 当时参加会议的楚缅抗战史专家戈叔亚和所有参加者都非常兴奋。

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六十多年后寻找中国远征军的遗骸不是件容易的事。 在之后的多次会议上,他们就寻找、确认、发掘、接送遗骨的时间和做法制定了一系列方案,将活动命名为“忠魂回归”公益活动。

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在云南省回国华侨联合会、云南省黄埔军校同学会的组织下,“忠魂回归”公益活动小组委员会在缅甸华人华侨的帮助下,在缅甸东西南北3000多公里,考察了一个月中国远征军墓地所在的密支那、八摩、西保等地 在艰苦的寻找中,他们一次心碎,一次心碎。 越找他们越觉得,10万将士的遗骨不能就这样盖在异国野草上。

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第二次世界大战中,为了保护中国留下的唯一国际大通道楚梅公路,1942年3月,中国派遣最精锐的部队组成中国远征军,与英、美等盟国合作对缅甸进行了对日作战。

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由于盟军急于应战等理由,中国远征军的10万士兵战败了野人山,楚国的道路被切断了。 1942年8月,第一次缅甸对日作战失败。

1943年,中国远征军再次进入缅甸,经过无数艰苦战斗,最终消灭了日军3万多人,完全解放了缅甸和楚西。 中国远征军和驻印军不辱使命,也是1840年以后中国军第一次把外国侵略者赶出国门的战争。

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但是,在两次缅作战中,中国远征军付出了巨大的代价。

据不完全统计,从1942年到1944年,中国投入缅甸、云南的部队约有40万人,但由于史料不足,中国远征军在缅甸牺牲的准确人数至今还不清楚。 根据资料,在两次缅作战中,中国远征军的死亡人数达到了10万人。 在最初的缅战中牺牲的6万人中,5万人在战败的仓皇撤退途中在非战斗中死亡。 特别是在自然条件极端恶劣的野人堆中死亡人数最多,阵亡的士兵被埋在草草里。 所以,在缅甸没有找到中国远征军第一次进入缅作战时的墓地。

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在第二次缅甸战役中,远征军进攻,到处都建立了墓地。 这些墓地基本上是沿着拼接公路建造的。 2002年,戈叔亚第一次进入缅甸密支那考察远征军的历史时,一直在听这些中国军队的墓地。

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但是,那时当地的中国华侨不敢向他们公开中国军人墓地的情况。 在一座寺庙里,一位上了年纪的和尚偷偷说这附近有人住的地方以前是墓地,“经常有‘幽灵’,住在这里的人很害怕,有人把房子卖了”。

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戈雅很震惊,谎称叔叔在米切尔阵亡,想去看墓地,但和尚们看着我看着你,很同情,但没人敢带他去。

这件事深深地印在戈叔亚的脑海里。 之后几年,他开始了对这些墓地的实地调查和资料收集。 缅甸人说的“闹鬼”故事是“号召将士哭泣,他们想家,他们想回家”。

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保护和寻找困难的遗骨

在一些波澜的探索中,残酷的现实冻结了戈叔亚等人的心:除了有缅甸果断被摧毁的中国远征军阵亡将士纪念碑外,缅甸在中国阵亡的将士墓地和纪念碑都被彻底摧毁了。

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据当地华侨透露,20世纪50年代,人民解放军进入云南后,国民党残部撤退到缅甸,缅甸政府派遣万人部队摧毁他们,结果败北,这些孤军成为缅甸政府心腹的大灾难,缅甸人

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每次缅甸人目击破坏中国军队墓地时,华侨艾元昌都哭不出声。 很多人用锄头砸石碑,胡乱挖出遗骨……。

找活动的一波三折。

首先,“忠魂回国”准备小组以中国远征军阵亡者家属的名义向缅甸当局提交了希望取回烈士遗骨的申请书,但申请书迟迟未批准。 缅甸华人华侨建议他们与缅甸地方政府协商,他们寻找遗骨送回国内。

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翻修墓地,将骨灰埋葬在祖国是留给缅甸的远征军退役军人和中国华侨的夙愿。 因此,他们没有停止过与当地政府的抗争和请愿。

墓地被破坏时,缅甸八摩的中国华侨连夜在被破坏的墓地寻找遗骨,找到土地埋葬,后来新墓地被破坏了。

老兵李月荣在西保墓地被破坏前,把墓志铭一字一句地抄下来珍藏至今,成为判定烈士人数的唯一复印件证书。

华侨杨伯方耗尽了一生的精力和财产,终于在第200师浴血奋战的古代城市建了一座小纪念碑,守护了一整天。

有人冒着进监狱的危险,留下远征军作战的资料,记录下来的有人掩护供奉祖先的牌位,暗中在家供奉远征军的牌位。

为了不让当地政府怀疑,缅甸华人华侨让准备组的成员回国,他们在密支那、八摩、西保的墓地遗迹发掘了中国远征军士兵的遗体。

“尽管骨灰破碎风化,每隔一米就要发掘一堆骨灰”米奇纳华侨邓标打电话告诉戈叔亚,他们在离学校不远的卡钦族周围发掘了大量的骨灰。

西保侨领杨氏也告诉戈叔亚,地方政府派人去现场监视发掘,其实对遗骨不感兴趣,他们只关心是否有“金银财宝”。

便于搬运,人们将在密支那发现的19具遗骨火葬后装入19个骨灰罐,还在一个罐里装入了从八莫中国军人墓地取来的圩兆土。

年9月13日,由缅甸华侨车辆护送,20个骨灰罐分别从云南瑞丽市畑町口岸和腾冲县猿桥口岸回国。 68年前,这些士兵从这里离开祖国,进入缅甸战斗,从此长眠于异国。

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群众含泪迎接,人们按照当地的民间风俗举行了灵、迎灵、护灵等一系列庄严神圣的祭祀仪式,来自大陆和台湾的佛教达人也带领各地的僧侣祈祷英魂的超度。 20个遗骨罐慢慢埋葬在腾冲县国框架墓地“中国远征军阵亡将士墓地”。

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